文化遗产：万里长城 避暑山庄 明清皇家寢陵 |
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避暑山庄
外八庙
承德的“外八庙”，是清代修建的一个规模庞大的寺庙群，凝聚了汉、蒙、藏等多民族建筑风格和艺术的古建筑宝库。它们分布在承德避暑山庄外东面和北面，像众星拱月般围绕着避暑山庄。山庄是皇权的象征，这些代表着不同民族的庙宇建筑，则象征着国家的统一、民族的团结。
??“外八庙”实际上并不只8 座庙，原有寺庙12座，即溥仁寺、溥善寺（已无存）、普宁寺、安远庙、普乐寺、普佑寺（大部分无存）、普陀宗乘寺、广安寺（已无存）、殊象寺、罗汉堂（大部分无存）、须弥福寿之庙、魁星楼（原楼已毁）。因为分为八处管理，且地处塞外，因此叫外八庙。现尚存7座。
溥仁寺位于承德市街东的武烈河东岸。清康熙五十二年(1713年)，诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿辰，上书“奏请”在承德避暑山庄外，围建 一寺院 作庆寿盛会之所。康熙帝欣然“恩准”，遂建造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒废，溥仁寺便成康熙年间仅存的庙宇，更是珍贵。溥通普，普遍、广大意，有皇帝深仁厚爱普及天下之意。于是从康熙五十二年(1713年)至乾隆四十五年(1780年)的67年间，康熙、乾隆两帝在避暑山庄东部和北部外围陆续建造了11座大型寺庙，因其中8 调有朝庭派驻喇嘛，享有“俸银”，且在京师之外，故称外八庙。现存7 座：在避暑山庄正北相隔狮子沟，自东而西有须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙，殊像寺。外八庙像一颗颗星星环避暑山庄而建，呈烘云托月之势，象征着边疆各族人民和清中央政权的关系，表现了我国多民族国家统一、巩固和发展的历史进程。
溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，四周有护墙环。山门内主轴线上布置主殿三座：天王殿、慈云普阴殿、宝相长新殿。天王殿内供佛像 6尊：笑容可掬的弥勒佛、肃穆庄重的韦驮天将和慈容凶相的四大天王。慈云普阴殿，单檐歇山顶，描金彩绘，雕梁画栋，光彩夺目。殿内供过去佛迦叶佛，现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。释迦佛两侧为其两大弟子迦叶和阿难。东西坛上供姿态各异的十八罗汉。天花板上有“嘛、呢、叭、咪、听”密宗六字真言。宝相长新殿，单檐硬山布瓦顶，檐柱描金彩绘。内供 9尊无量寿佛, 即阿弥陀佛。他是西方极乐世界的教主。极乐世界有品位九等，每品有一尊佛。佛两侧侍立八大菩萨。1987年，溥仁寺修饰一新，佛像生辉，彩色焕然。
普宁寺建于乾隆二十年(1755年)。寺的布局采用了汉藏两式。前半部是佛寺的规制，有山门碑亭、天王殿、大雄宝殿等。后半部则是喇嘛教曼陀罗-坛城法式。寺的主体建筑是大乘阁，其中供一尊高大的千手千眼观音雕像，故又称大佛寺。这尊巨大的木雕佛像，高22.28米，腰围15米，造型优美，比例匀称，极富神韵，系用松、柏、榆、杉、椴五种木材雕成，重约110吨，大佛内部为木架结构，共分四层，中间一根直径65厘米，高25米的柏木通柱作骨干，直达头顶。佛顶上立有无量寿佛，高1.4米。大佛是我国艺术宝库中的稀世珍品，据说，也是世界上最大的木雕佛像。大乘之阁的屋顶，建筑特殊，最高的一层屋顶，是由四个小屋顶拥簇着一个大屋顶，风格奇特。乾隆修这座庙，表明清王朝对少数民族的尊重。
安远庙位于武烈河东岸冈阜上，中轴线正对避暑山庄。庙内主体建筑是普渡殿。殿通高27米，高大宏伟。外观三层，三重屋檐，下层单檐，上层为重檐歇山顶。下层檐以下为实墙，辟有梯形盲窗，具有藏族建筑风格。殿内正中三间为空井，三层上下贯通。顶部饰以八角形藻井，中塑盘龙，口衔明珠。一层正中供绿度母佛像一尊。四壁有佛教故事题材的壁画。
安远庙建于乾隆二十九年（1764年），是演习新疆伊犁河北部固而扎庙旧制修建的，故又称伊犁庙。
普乐寺位于承德市街东的武烈河东岸，背倚锤峰，面临武烈河，掩映于一片松林中，环境尤佳。清乾隆年间，各方归顺，边境安宁，西北各少数民族领袖频繁 见清帝，炽示普天同庆，天下共乐，于乾隆三十一年(1766年)，随山就势，坐东朝西建 普乐寺。寺门西向，是因为避暑山庄在西部，寺院面对山庄，呈众星拱月 态势 ，象征多民族国家的大一统。普乐寺山门为单檐歇山顶，山门内有钟鼓楼。天王殿，单檐歇山顶。布瓦绿剪边，内有四天王、大肚弥勒和韦驮像。本质泥胎彩色塑像的四大天王，高3.83米，呈自然坐式，色彩鲜艳，雕塑精细，比例匀称，远非其他寺院天王塑像所能比拟，在全国可说首屈一指。弥勒造像也作了艺术夸张。大肚弥勒盘腿而坐，左肢大拇指与肚脐至面部的人中、鼻尖、呈垂直线，两臂和两膝呈斜对称，身体超比例的宽在大，突出了弥勒的乐观与慈爱。宗印殿是正殿，重檐歇山顶，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龙图案，脊正中有大型琉璃宝塔。殿侧有琉璃“八宝”浮雕。殿内供释迦尼佛、药师佛、阿弥陀佛。三尊佛后各蹲着护法神：一只大鹏金翅鸟。两侧有八大菩萨塑像。普乐寺后半部藏式主体建筑称经坛，是集会讲道祭祀之所。它共有三层，主殿称“旭光阁”，外观极似北京天坛祈年殿。阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即“上乐王佛”，又称“欢喜佛”。阁内的天花藻井，在外八庙诸寺中也是首屈一指的。
普乐寺在外八庙中，以其特有的建筑装饰和佛像而著称。
普陀宗乘之庙建于乾隆三十六年(1771年)，是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。这是外八庙中最辉煌、规模最大的一个庙。这座庙是仿照拉萨的布达拉宫而建，因而又称为小布达拉宫。占地达22万平方米。山门内有石狮子，石象，琉璃瓦牌楼，许多白色粉墙的藏的藏式角屋。后部正面的山岗上矗起一座大红台，台上有3座大殿，殿顶建有六解亭和八解亭，殿顶和亭顶为镀金铜瓦。整座庙坐落在山坡上，远处望去，宏伟壮观。庙门内有一碑亭，三座巨碑，四面分别用汉、满、蒙、藏四种文字镌刻，中间的主碑，记叙了修建普陀乘之庙的原委。
普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙的大殿，都是重檐攒尖顶，覆盖着金光闪闪的瓦片，这些都是鎏金铜瓦。两座庙的鎏金瓦和其他鎏金饰件，共用去黄金近3万两。外八庙的建造，反映了清朝前期比较开明的民族政策。
殊像寺位于承德市避暑山庄之北，东临普陀宗盛之庙，建于乾隆三十九年（１７７４年），仿山西五台山殊像寺，是一座汉族形式的庙宇。
??寺内正殿为会乘殿，殿内供观世音、文殊、普贤，像前左右置三层楠木佛龛，原嵌佛像304尊，可惜早年为军阀所盗。两侧各一座楠木万寿塔，内供无量寿佛。殿后为岩庭部分，采用自然叠石磴道迂迥而上，其间布列假山、涵洞。顶巅有乾隆帝亲笔题字的宝相阁，内有木雕文殊菩萨像，骑狮于莲台之上，高12米，左右侍者披甲胄，高数米，现已被毁掉。阁北尚有云来、云净、吉辉、慧喜、清凉、绮云等殿阁建筑遗址。当时寺内有满族喇嘛50人，在此诵念乾隆时期译定的满文藏经。
须弥福寿之庙是乾隆皇帝特意为六世班禅修建的。1780年8月13日是乾隆皇帝的70岁生日，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆为他来到后有住宿和讲经的地方，命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙。这座庙是以极快的速度建成的。1779年6月，班禅从后藏扎什伦布寺出发时，开始动工，当第二年7月他到达承德时，就大功告成。一年时间完成这么大的一项工程，在当时的物质条件下，不能不说是一个奇迹。班禅在这里住了一个多月。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。
魁星楼始建于清代道光８年（公元１８２８年），原楼立于半壁山之巅，是一座三间硬山布泥瓦殿，当时香火鼎盛，为进香往来方便，还在半壁山下建立码头、茶棚。后来，魁星楼由于年久失修而毁。新建成的魁星楼位于原址半壁山上,占地一百余亩，其建筑规模比原楼要大出许多，又增添了许多富有文化内涵的新内容。整组建筑色彩绚丽，宏伟壮观，依山就势，错落有致。魁星楼主要观赏景点分布在广场苑区、宫殿区、园林绿化区等三个区内：有龙门、中斗宫、七十二福地、荣仕乐真殿、弘文殿、魁星主楼、承天台、聪明泉、环山栈道等。其中荣仕乐真殿为东西配殿，分别供奉“寿、喜、乐、合”和“福、禄、财、安”八尊神像，彩绘形象，雕制精美，别具一格。弘文殿为景内一组重要建筑，由正面碑廊与两侧爬山走廊巧妙连接而成。殿内选录了我国历史上有影响的思想家、文学家、艺术家、科学家等名人６８位，选其一生中精华一点，以图像及简要成就刻于碑上，碑刻上方还有仿红木大型情景木雕画，记录我国古代“悬梁苦读”，“凿壁借光”等刻苦读书的典范１１例。殿内还有魁星文化特色碑１６块。整组雕刻构成一幅启迪后人，激发进取，光彩照人的历史画卷。魁星主楼，供奉魁星像取独占鳌头之上欲点明榜首的一瞬。
金山岭长城建筑水平很高，设施完善，构筑坚实，布局严谨，作为军事工程，攻守兼固。这一段长城，全长21公里，随山弈起伏，依山就势筑成。一般高7米左右，下宽6米，上宽5米，可容五马并骑。城墙构筑典雅，楼台密集，在目光所及的30余公里的防线上，有敌楼战台100余座。如把金山岭长城比做一条挂在燕山脖子上的珍珠项链，那么敌楼战台就像串联这条项链的一颗颗闪光的珍珠。敌楼建筑，独具特色，形式因山而异，布局富有变化，设计精巧，建造精工，装饰丰富多彩。从外看，有方形、长方形的，扁形、圆形、拐角形的、有单层，也有双层的，还有三眼敌楼；从楼里看，有平顶、船蓬顶、穹窿顶的，也有四角朝天和八角藻顶的；从用途看，有作战楼、库房楼、铺房楼等。可谓一楼一式，式样繁多，各具特色。这样丰富多彩的建筑形式，也为长城其他地段所不及。尤为巧妙的是，楼内呈空心，史籍上称为“空心台”。这种空心台分上下两层，上层为士卒站岗放哨、遮风避雨用的砖砌小铺房。下层楼内有纵横六条拱道，十个刻有精美花卉浮雕的汉白玉券门。券门四通八达，前后左右连兵自如，上下两层有石梯相通，这些特点就是八达岭长城也不具有。
库房楼，构制壮观别致，是万里长城绝无仅有的。坐落在沙岭口和砖垛口若悬河这两面三刀个重要关口之间的险要山峰上，是一座在军事设施上很有代表性的敌楼。在楼内侧不远的平台上，有一间大约30平方米的库房，用来储存兵器和食草，因此得名库房楼。库房楼构思别出心裁，布局合理，紧靠外侧的楼脚下，有一个一人高的圆形战台，战台外四十多米的半山腰上，有一道石砌的战壕。在通往敌楼的通道貌岸然上，筑有一道道障墙。障墙上有?望孔和箭孔，即使敌人攻上来，也右凭藉障墙，居高临下，阻击敌人。即或城墙失陷，仍可据障墙、敌台固守。此外，在库房楼前大约200米的两个山头上，各建一座烽火台，可以及时观察到远方的敌情。真是敌台相望，道道设险，层层设防，步步为营，能攻能守，坚不可摧。像这样设计周密，保存完好的古代军事建筑，实不多见。大、小金山楼，是金山岭长城的又一名楼。小金山楼的小券门相当隐蔽，建在敌楼一侧的半楼间，下面是九十度的峭壁，如果敌兵追犯，一定陷入迷魂阵，处于被动挨打的地位。大金山楼建筑独具一格，楼上层仿木制的小铺房，它的椽、檀、檐，都用青砖磨制而成，酷似木制，给人以精巧、细腻之感。
金山岭最高处，耸立着插入云端的望京楼，登高远眺，晨曦中能望见北京城廓，夜幕中可见到北京的点点灯火。环固四周，东面雾灵山隐约可见，西面卧虎岭巍然屹立，南机密云水库波光粼粼，北面山涛林海，山峰挺秀，气象浩瀚。真是景色迷人，美不胜收。
金山岭长城，作为古代军事防御工程，已经完成了它的历史使命，但作为中华民族勤劳、智慧的骄傲，将永保其青春生命力。如今经过修傅的金，山岭长城，以它更加恢宏的雄姿，腾跃在河北大地上。
避暑山庄
避暑山庄是我国现存最大的园林，占地面积564万平方米，宫墙周长约20华里。比北京颐和园大了近一倍。宏伟美丽的园林和园外汉、蒙、藏等不同民族风格的寺庙使承德市成为我国北方著名的旅游城市。
避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年，是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为我国著名的古代帝王宫苑，这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积避暑山庄的4/5。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，其中最引人注目的是遥相 南山积雪对立的两个山峰上的亭子，一个叫“南山积雪”，一个叫“四面云山”。在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”。 山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。宫殿区的主要建筑宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进 院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。各种隆重的大典都在这里举行。其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，显得曲折有致，秀丽多姿。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。
平原区主要是一片片草地和树林。当年这里有万树园，园内有不同规格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直径达7丈2尺，是皇帝的临时宫殿，乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族，宗教首领和外国使节。山庄的西部和北部是山区，这里，峰奇石异，林木繁茂，气候十分荫凉，比承德市区低4-5度，来此尽可体会避暑之情趣。另有棒锤区、蛤蟆石等奇景。
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来源：
中国河北网
编辑：
尚晖
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